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血谷淘金_第一章 摘头饮酒

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    在过去的时候,市井之间流传着这样四句话,不知道您听说过没有。说:刽子手的刀,仵作看得见,扎纸人的手艺,二皮匠的针线。想必您也听出来了,这四句话其实说的是四种职业。这四句话到底什么意思呢?咱们一句一句往下说。
  
      这头一句,刽子手的刀。说的就是刽子手砍头用的鬼头刀。在古代,有这么一种说法,说刀杀过百,便是大凶。这一家人祖祖辈辈要都是刽子手,那家里传下来的这把刀可了不得,被公认为是大凶大邪的煞器!古时候的人们甚是追捧,认为此刀可以镇宅辟邪。更有学道之人,认为此刀可以上斩鬼怪,下斩阴魂,是不可多得的法器。
  
      第二句,仵作看得见。说的是仵作的一双眼睛,传言要是家中一门都是仵作出身,那在这家人中每隔几代就会出现具有阴阳眼的人,这些人不仅可以验尸断因,更可以沟通死者冤魂。更有甚者,据说中国历史上很多不解的奇案,都是由他们寻魂问案而破的。
  
      第三句,扎纸人的手艺。这要说纸人纸马扎的好不好,全凭着手艺高不高。民间传说,这扎纸人的师傅手艺要是高到一定地步,那他扎的纸人纸马,在无人之时就会活过来。要是主人家新丧,那就会借助纸人纸马回魂,交代未了后事,堪称民间一绝!
  
      这第四句,二皮匠的针线。咱们先说这二皮匠,其实它就是裁缝、皮匠的一个分支。自古中国人就有着全首全尸的说法,认为人死之后,要是尸骨不全,那就难入轮回,即便入了轮回,投胎转世后,也会留下先天的残疾。因此便有了二皮匠这样一个职业的出现,起初他们都是平常的皮匠裁缝,谁家要是新死之人断胳膊、断腿、掉脑袋的,便会花重金请他们去给缝补,以求得全尸入殓。这种事省时省力来钱快,因此便出现了一群专门收钱缝尸体的人。在民间更是传出了他们手里的针线,不仅可以将死者尸体补全,还可以用假手假腿来代替死者丢失的部分,使得死者的亡魂一样完好如初的说法,当真传的是神乎其神。
  
      当然,以上这些都是民间传言,真的假的谁也没有见过。更有追捧言论者甚至将这四种职业划分到了一起,因为他们都是捞阴门的,又挣得都是死人钱,又因为他们都是五行八作下九流的营生,所以就被好事之人起了个名字,叫作四小阴门。
  
      这老话讲的好,钱压奴婢手,艺压当行人。在过去的时候,这四小阴门就是个响亮的牌子,和现在的名牌一样。名头一打出去,就得被人高看一眼。但是这四小阴门可不是谁想叫,就能叫的。这必须是祖传的手艺,至少得经过太祖玄孙四代人,这才能称自己为四小阴门里的人。
  
      很不凑巧,我家祖上就是这四小阴门里的人。说句唬人的话,家传九代刽子手!从明朝末年一直做到清政府倒台,可以说是名副其实的金牌中的金牌!这话要说起来,咱还得从我家祖上第一代刽子手王崇川说起。
  
      这在早以前,没人愿意吃砍头这碗饭。一是残人肢体,害人性命,太过损阴丧德,二是干阴事,捞阴门,太不招人待见。所以最早的刽子手那都是官府点名的,让你干,你就得干,不干就得死!没有办法,天下三百六十行,哪行都得有人来。你不干,他不干,现实吗?不现实!被硬*着做这损阴丧德的营生。直到后来穷苦人家吃不上饭了,为了生计,才主动的干起了这个行当,这才有了师傅手把手教徒弟砍人脑袋的事情。
  
      我家祖上最初都是铁匠,靠着补锅修鼎,打些日用菜刀,斧子一类的物件混生活。日子虽然清苦,倒也过的踏实。可是到了明朝崇祯年间,时逢大旱,颗粒无收,朝廷又加起了那些个不让人活命的无良税!这一下是惹得天怒人怨,刀兵四起!全国穷苦之人,为了活命,纷纷揭竿造反,其中最有名的,便属闯王李自成了。
  
      软弱无能的朝廷眼见局势日渐堪危,便加大了对盐和铁的控制。盐,生活的必需品,人不吃盐那就没有力气。从古至今那都是官家垄断的,现在也不例外,古代更是严重!在那个年月要是抓到你倒卖私盐,那可是掉脑袋的罪名。
  
      这铁就更不用说了,没了铁你就没了武力。没有上手的兵器,难道你要拿木头棒子造反吗?当然也不是绝对,自古官匪勾结,这些东西是垄不断的!
  
      旁的不说,这对铁的管制一出台,可坑苦了那些靠铁为生的人们,首当其冲的就是铁匠。在那个年月你要想买点盐或者买块铁,那都得到衙门口登记。从底下到上面都得孝敬齐了,才能到指定的地点去买,而且价钱相当昂贵。倒不是说朝廷定的价高,而是底下那群贪官污吏私自加码。这一层一层的加到最后,到了老百姓手里的时候那就贵的离谱了!
  
      所以当时很多铁匠都放弃了这祖祖辈辈传下来的手艺,改做了别的营生。王崇川也不例外,眼见打铁这碗饭吃不了了,就干起了杀猪卖肉的买卖,也因此得了个诨名:王二屠。
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